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第83章 改革教育

三日后,一场更大的风暴在洛阳掀起。

《大明日报》连续刊发系列文章,标题一个比一个震撼:

《从“独尊”到“争鸣”:论学术活力与国家兴衰》

《何为“活着的爹”?——论大明应有的国际地位与文化自信》

《幼儿启蒙用儒学,少青立志选百家:论新时代教育体系构想》

《郑玄公访谈:一个老儒生的反思与新生》

这些文章,不仅详细阐述了吕布在暖阁会议上的讲话精神,更引经据典,从战国百家争鸣讲到汉末儒学僵化,从技术革命讲到殖民扩张,论证了大明必须打破儒学独尊、复兴百家实学的必要性。

同时,报纸还刊登了“稷下学宫”首批通过审核的学派名单:

儒家(郑玄领衔,研究方向:新儒学与实学融合)

法家(陈平兼领,研究方向:新律法体系与司法独立)

墨家(墨衡领衔,研究方向:机关术与民生工造)

农家(招募中,研究方向:新作物培育与耕作技术革新)

医家(华佗领衔,研究方向:外科医学与传染病防治)

工家(马钧领衔,研究方向:蒸汽机改进与应用拓展)

算家(招募中,研究方向:高等数学与工程计算)

兵家(张辽、高顺等将领兼领,研究方向:火器时代战术与军事后勤)

格物家(马硕等年轻技术人员组成,研究方向:基础物理与化学)

每个学派都获得了朝廷拨付的启动经费、研究场地,并可招收弟子。弟子学成后,通过考核,可直接进入对口部门任职——工家弟子可入百工部,法家弟子可入法务部或大理寺,医家弟子可入医院或太医署……

消息一出,天下震动。

无数隐居山林、埋没市井的能人异士,纷纷收拾行囊,赶赴洛阳。

而反对声浪,也如期而至。

洛阳城南,一座雅致的私宅内,十几名老儒生聚在一起,个个面色铁青。

“荒唐!荒唐至极!”一名白发老儒气得胡须直抖,“将儒学与工、农、医、算并列,简直是侮辱圣人!”

“还有那‘活着的爹’之说,粗鄙!狂妄!有失天子威仪!”

“郑玄公……唉,老糊涂了!竟附和如此谬论!”

“诸位,我们不能坐视不理!”一位中年儒生拍案而起,“陛下这是要掘我儒家的根啊!我们必须联名上书,请求陛下收回成命!若陛下不允……我们就去宫门前静坐!去太学抗议!”

“对!联名上书!”

“同去!同去!”

然而,就在他们义愤填膺之时,管家匆匆进来,递上一封信:“老爷,门外有人送来此信,说是……靖安司的贾公亲笔。”

为首的老儒生脸色一变,接过信,拆开。

信很短,只有两行字:

“闻诸君欲联名上书,静坐抗议。甚好。靖安司已备好案卷,待诸君行动时,便以‘结党乱政、煽动民心’之罪拿人。洛阳城外新建煤矿,正缺识文断字之监工。望三思。——贾诩”

老儒生手一抖,信纸飘落在地。

“贾……贾文和……”他声音发颤。

屋内瞬间死寂。

所有人都知道贾诩的手段。这位“毒士”执掌靖安司,监控天下,这些年倒在他手中的世家豪门、朝中大臣,不知凡几。他说要抓人去挖煤,那就绝不是吓唬人。

“还……还联名吗?”有人小声问。

无人应答。

良久,老儒生长叹一声,瘫坐在椅子上:“散了吧……各回各家。”

反抗的火苗,还未燃起,便被一盆冰水浇灭。

这就是吕布的手段——给愿意合作者出路,给顽固反抗者铁拳。

与此同时,洛阳城西的稷下学宫临时驻地(原一座废弃书院改建),却是一片热火朝天。

墨衡带着三名弟子,正在一间工坊内调试那架水力磨坊模型。马钧亲自前来观摩,两人就齿轮传动效率的问题讨论得热火朝天。

隔壁房间,华佗正在给第一批医家弟子讲授人体解剖——用的是一具经过特殊处理的尸体(经家属同意、朝廷批准)。弟子们既恐惧又兴奋,认真记录着每一块骨骼、每一处脏器。

另一间教室,陈平正在讲解新编纂的《大明商律》草案,下面坐着三十多名法家弟子,其中还有两名女子——她们原是宫中女官,出宫后选择进入法家学习。

院子里,一群年轻人在马硕的指导下,摆弄着蒸汽机模型、光学透镜、化学实验器具,不时爆发出惊呼或争论。

而在最大的讲堂内,郑玄正在讲授“新儒学第一课”。他面前坐着百余名弟子,有传统儒生,也有其他学派来旁听的。

“儒学之核心,在‘仁’与‘义’。”郑玄声音苍老而清晰,“然何为仁?昔日子贡问仁,子曰:‘己欲立而立人,己欲达而达人。’此乃推己及人。在当今之世,农人以新法丰收,是为立己;将新法传于乡邻,是为立人。工匠造出利器,是为达己;授徒传艺,惠及天下,是为达人。此便是新儒学之‘仁’——不止是道德自律,更是以实学、实技,造福万民。”

“至于‘义’,见利思义。朝廷开海贸、拓殖民,获利巨万。然若只知掠夺压榨,是为不义。当以技术、医药、文明教化之,使其地其民亦能获益,虽仍有主从,却非纯粹榨取。此便是新儒学之‘义’——强者当有强者之担当。”

弟子们听得若有所思。

一个墨家弟子举手问:“郑公,按您所言,新儒学岂不与墨家‘兼爱’‘兴利’有相通之处?”

郑玄微笑:“正是。百家之争,争在方法路径,不在终极目标。天下大同,百姓安乐,此儒、墨、法、道诸家共愿也。既目标一致,何妨取长补短,共求实现之道?”

台下响起嗡嗡的讨论声。

一种前所未有的、开放而务实的学习氛围,在这座刚刚重生的学宫中弥漫。

暖阁中,吕布站在窗前,遥望着学宫方向。

贾诩站在他身后,轻声道:“陛下,学宫初立,生机勃勃。反对声虽未绝,但已不成气候。”

吕布点点头:“这只是第一步。接下来,要将这套新学制推广到全国。小学普及,初中增设,大学与学宫在各州建立……需要钱,需要人,需要时间。”

“但至少,方向定了。”徐庶在一旁道,“十年树木,百年树人。臣相信,十年之后,大明的人才格局,必将焕然一新。”

吕布转过身,眼中映着窗外的秋阳:

“朕不仅要人才焕然一新,朕要的,是整个华夏文明,焕然一新。”

“我们要做‘活着的爹’,就要有‘活着的学问’。”

“而活着的学问,永远不会独尊,永远在争鸣,永远在进化。”

他望向远方,仿佛看到了那片正在被大明战舰犁开的浩瀚海洋,看到了那些即将被纳入华夏文明圈的新土地。

“这个世界很大。”

“而我们的路,才刚刚开始。”

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